新利18官网:徐凯文：郁闷、孤单、自我缺失……成为一个心思健康的学生有多难？

　　在教育内卷越来越严峻的当下，青少年成为了名利教育思维首战之地的受害者。焦虑、郁闷等精力障碍的发病率逐步走高，心思咨询量也越来越高。无处排解的心思问题正不断引发悲惨剧。在近期举行的“华夏基金·2021哈佛AUSCR中美学生首领峰会”上，临床心思学博士、精力科主治医生徐凯文共享了他的研讨与见地，分析了异化的价值观下，孩子们饱尝的心思奋斗，并从心思健康、价值观等方面为教育的参与者们供给了一些方向，并就怎么应对青少年精力问题频发这一现象，供给了多种处理方向。

　　心思健康问题正在向中小学延伸。我想，疫情之后，咱们正在阅历一个巨大的年代的变迁，无论是国际联系，仍是各种准则的改动，比方近期各种教育方针的变革。

　　北京安靖医院郑毅教授的团队还宣布了一份“我国儿童青少年精力障碍盛行病学查询”的研讨，数据显现，有17.5%的青少年在一年之内就患有某一种精力障碍 。

　　一年多前，我在网上做了一份交际网络上“丧文明”的查询，共收到2371位大学生的反应。能够看到，感觉自己十分苍茫的、困惑的、懊丧低沉的份额十分之高，孤单、无力、挫折、焦虑不安，这些都跟“丧”的感触十分亲近，然后“十分丧”和“比较丧”的份额超越了20%。所以从“丧文明”，到“躺平”、“佛系”这些词都十分盛行。

　　而这种“丧”的来历有学业和作业压力，同辈的竞赛，人际联系等等，所以压力是一个十分重要的原因。

　　在对中小学生的查询也发现了类似的情况，中科院心思所做的国民心思健康的研讨发现，26.4%的中小学生有郁闷的情况。这和我自己在公立校园、国际校园查询的成果也是类似的。

　　在6年前，我做了一个“年代空心病和焦虑经济学”的讲演。焦虑经济学说的是这个国际上，没有什么比焦虑和惊骇更好卖的。

　　本年漫山遍野的在线教育广告中，有一句我形象很深入的广告词——“您来，咱们培育您的孩子，您不来，咱们培育您孩子的竞赛对手！”这是光秃秃的恫吓。这些逐利的本钱张狂寻求赢利，独占正是导致教育的内卷和剧场效应原因之一。

　　在这样的情况下，我就观察到，无论是中小学生，仍是大学生都或许呈现呈现了空心病的情况，我也把它叫做“价值观缺失所形成的精力障碍”。它有这么几种首要体现：

　　有空心病体现者，大都有郁闷症状体现。所以常常被精力科医生确诊郁闷症。而现在的郁闷发生率高达26.4%，是特别可怕的作业。想想看，假定一个班级40个人，其间有超越10个人会到病理性郁闷的程度。

　　实际上，无论是国际校园，仍是公立校园，越是所谓的好校园，这种份额就越高，并且服药作用并不是很好。原因是什么呢？由于孩子的问题不在生物层面。

　　然后现在的青少年有激烈的孤单感和无含义感，感觉人生没有价值和含义。来到我的大儒心思咨询中心的一半以上都是儿童青少年，特别是中学生，他们坐在沙发上，说人生没有什么价值和含义，对任何作业都无感，没有什么作业能让他们感到高兴高兴。

　　国际上这么多好吃的、好玩的、夸姣的和夸姣的东西，都不能感动他们。他们感觉自己和这个国际没有联络，觉得国际可有可无，自己也可有可无，也因而很简略去轻易地抛弃自己。

　　在青少年期，有这种困惑仍是很常见的，由于自我发展自身就包含自我同一性、自我认同的问题，这个我不觉得是病态。但问题在于这种情况在这些孩子身上或许持续很长时刻，乃至或许持续终身，对人形成很大的困扰。

　　那么，在自我缺失的情况下，孩子只能从他人的必定傍边看到自己的价值，所以就拼命寻求他人对自己的必定。那怎么能被必定，便是成为他人期望你成为的人。

　　他人是谁？是爸爸妈妈，是教师。教师期望他做乖学生，他就做乖学生，坚持杰出的人际联系，让所有人都喜爱自己。但是这样活着特别累，由于活在他人给的人设里，不是自己想要的姿态，也为取悦所有人而活。

　　大概在16年的春季学期，我和一些我以为有空心病特征的同学做集体咨询。这些各方面都很优异的同学说：请不要夸奖我，必定我，“你现在能够必定我，下次就或许会否定我，咱们厌烦被评判。”

　　对孩子来说，从小到大被点评，处处参加考试，一路一向考榜首就很爽吗？不是的。你知道比考榜首更难的是什么吗？是每次都考榜首。

　　所以每次考出好成果今后，孩子的惊骇感反而更强了，由于好名次太简略失掉。到最后学习就和焦虑，惊骇联络在一起，以致于对学习发生讨厌。

　　我从前知道一个国际校园的学生，他的方针就考到美国的藤校，在国际校园念高三的时分，他也一向是班里的榜首名。然后有一天，他妈妈联络我，说他走了，用在校园学到的常识，给自己注射了毒药，完毕了生命。在这之前他每天学到4:30，学习到溃散，他总算不想再持续这样的日子了。

　　所以，咱们现在的这种教育，直接导致了学生越来越大的压力，咱们也越来越违背教育的实质，导致孩子们发生了严峻的心思问题。

　　美国的特朗普是一个特别极点的比方，咱们戏称他为懂王。他每天都在全国际面前夸自己，十分自恋，美国的精力病学家都确诊他是自恋型品格。但是从某种含义上说，一个人喜爱自己，必定自己是更契合人道的。

　　所以当我开端触摸一些个案的时分，觉得很古怪，由于那些孩子在我眼里都是金光闪闪的，有太有长处，太多夸姣的东西，但是他们却讨厌自己，乃至到要自杀的程度。

　　能够看到，成果好、分缘好，这些实际的成功并不能够带来自我的必定，这是为什么呢？在跟他们进一步沟通今后，我才知道，其实是由于他们觉得自己一向在做没有价值和含义的事。

　　咱们会觉得，考榜首了，拿国际奥赛金牌了，还没有含义吗？但他们不这么想，他们想的是，我考90分还不行，要考95分，最好100分。但为了这10分，他们或许要花10倍的时刻去做应试的操练。但是他们心里又知道，进步分数这件事自身没有含义，仅仅为了进步分数，考上所谓的名校，不得不学，都是名利思维。

　　在这些逻辑之下，现在青少年的郁闷病史都较长，有的从小学就开端了。并且不只对生物医治不灵敏或许无效，传统的心思医治效果也欠安。

　　所以，孩子们越是自省，反而会觉得越苦楚。由于许多问题它不是在生物层面的，也不是心思层面的，而是社会层面、教育层面的。

　　那么，把教育或许社会问题医疗化就能处理吗？孩子有了空心病，就去看医生，吃药，就能治好吗？治病吃药只能处理一点点问题，比方短期内改进睡觉和心情。

　　就像雾霾严峻的时分，不管理雾霾，只靠呼吸内科是处理不了根本问题的。假如教育和社会的根本问题不处理，都是不得要领，所以国家出台整治过度本钱化的校外教导，是处理当下青少年心思健康问题的德政，我十分支撑。

　　那为什么青少年会心思危机频发？其间一个原因便是现代化的进程自身就在不断改动社会的规范，而我国仅用40年就走完了西方国家100多年的现代化进程，其间改动之剧烈可想而知。

　　我有个朋友是大学的教授、博导，孩子上初三了，回绝上学，爸爸妈妈很着急就来找我。他说，现在的孩子真是无法了解，居然说他们这些教授、博导脑筋简略。

　　我就跟他说，其实我觉得你儿子说得有道理。咱们都是70后。咱们上学时分的价值观很简略，便是红旗下生，红旗下长，五讲四美三热爱，学习雷锋好榜样。我自己的偶像便是周总理，我认同的人生价值和含义便是为中华兴起而读书。

　　但现在的青少年日子在一个价值观多元化的国际，特别有了互联网今后，他们能够触摸各式各样的常识，变得很早熟。不是说生理上早熟，而是心思上。

　　他们或许初中就开端读叔本华等闻名哲学家的作品。所以他们的价值观是多元化的，多元化就意味着挑选和比较，咱们的孩子比咱们这一代人辛苦，也更难更需求价值观引导。

　　这对60后爸爸妈妈便是经过小镇做题家的方法，一路做到大学教授，他们觉得夸姣便是吃饱穿暖。女儿一听就急了，由于她从来没有吃不饱、穿不暖的阅历，对她来说，夸姣便是爸爸妈妈能够和她相等尊重地对话，她自己对日子有必定的决定权。

　　不要说两代人的差异，就算是一代人也会有隔膜。比方我是某个游戏的粉丝，一类书的粉丝，这种亚文明圈之间也有价值观的差异。

　　尽管咱们的文明环境是多元的，但是对学生的点评系统却只需成果，这便是荒唐的。我觉得假如教育有一个点评规范的话，那最应该点评的便是立德树人。

　　从心思学的视点来说，一个人的情绪是榜首位的，其次才是技术和常识。但现在的点评系统，连技术都不必定要有，只需常识。做试验你都不需求会做，只需考试考得好就行。

　　所以，当成果成为点评孩子的唯一规范，那么为了争这个好成果，孩子的压力就越来越大，抗击危险的才能越来越单薄，孩子成为了整个社会压力的终究承载者，不免不出问题。

　　在西方，空心病的来源和经济发展有亲近的联系。上世纪六七十年代，欧美社会经济发展了，物质日子丰厚了，但是魂灵却丢了。在物质主义、消费主义的思维下，什么都能够生意，但是人们却丢掉了自己的精力崇奉。

　　那么在我国，空心病还有个重要因素便是本钱化和名利化的教育。分数、升学率都成为教育GDP的目标，都会被转化为经济收入。校园、组织知名了，就能够收很高的择校费、代班费，然后就成为一门工业。这样一来，就忽视了对人的培育和价值观的教育，导致空心病愈演愈烈。

　　为什么咱们现在说有许多孩子成了精美利己主义者，便是由于有精美利己主义的家长和教师。从一些标语中就能看到这种思维，比方“进步一分，干掉千人”，把其他同学都当成敌人，学习变成了危机之源，这是多么荒唐的价值观。

　　我知道一位瑞士朋友，她对我的教育观影响很大。其时她来我国拜访，咱们都刚好在读博士，我问她研讨的内容是什么。她说是中世纪失传的一种古拉丁语的分支。

　　我问她，学这么冷僻的一个范畴，瑞士国家也不大，结业今后能够干什么呢？究竟这个专业听起来不是很有用。

　　她告诉我，整个瑞士和她这个专业相关的作业职位只需一个，那便是她导师的作业。但是只需她的导师不退休，她就只能做导师的助教，做一个临时工。

　　我持续问，那你怎么会乐意去做一个挣不到钱的作业呢？至少要确保自己的根本日子吧？她说由于她喜爱这个专业。

　　然后我也意识到，瑞士很殷实，公民根本都不缺钱。而钱也让咱们多了一些挑选的自在，这便是财富的含义。

　　比方说咱们这代70后，我现在积累了一点财富，我对我女儿表达爱的方法是什么？不是让她去买什么车子房子，而是让她能够想学什么就学什么。哪怕这个专业赚钱不多，但是只需她喜爱就好。

　　所以物质基础便是让咱们有更多挑选的自在，让咱们能够以不名利的情绪去学习，从自己的爱好、价值、含义的视点去挑选。上大学不是为了找高薪的作业，上名牌大学也不是为了必定要进四大行。

　　所以人除了生物和心思以外，还要有精力层面的寻求，越是优异的人或许越不是物质或许金钱能够满意的。

　　我的博士论文是在监狱做的研讨，有些寻衅滋事的罪犯会被关进单人牢房，饭来张口，衣来伸手，但便是没有人和他说话。一个礼拜还行，但两个礼拜人就溃散了，确保书、检讨书就写出来了。

　　但是前史上有许多革新斗士，能够饱尝这种精力摧残，比方江姐，方志敏，也包含纳尔逊·曼德拉等。为什么他们没有溃散，我觉得很简略，便是由于他们有抱负和崇奉，知道自己在做一件有含义的事。

　　我国人怎么看良心和良知？我国人说，良知是人与生俱来的观念。比方孔子说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”孟子说：“善良礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”王阳明作了总结论述，便是不虑而知，不学而能，所谓良知。

　　所以我觉得，当你物质没有满意的时分，就先吃饱穿暖；当物质满意之后，咱们就要晋级心灵，去让自己做有价值和含义的作业。我国文明考究天人合一，能不能协助他人，对社群，对国家，对民族有贡献，这便是咱们的含义。

　　比方我是一个科学家，那么我就用自己的科学技术来处理困扰人类的问题，进步人们的日子水平和夸姣度。所以在这样一个焦虑的年代，找到自己的良知，能够让自己的心里愈加强壮，也能寻找到自己的夸姣。